(no subject)

The individual is expected to endlessly develop him or herself because life itself has become a product.
via

Это сильно, конечно. Копирайтеры иногда как ляпнут, что хоть в мраморе выбивай.

(no subject)

"Мы должны быть в Твиттере. Иначе нас нет".
via
Так говорят, как будто вы вообще были. Каждому хочется утвердиться в том, что он весь из себя есть. Ну, попытка — не пытка, хотя если повторяется с завидной регулярностью, то как сказать.

P.S.
Не, ну это просто праздник пёрлов какой-то, а не день.

(no subject)

"Второе препятствие к самопознанию -- это эмоциональная антипатия к
признанию того, что наше поведение подчиняется законам естественной
причинности. Бернгард Хассенштайн дал этому определение "антикаузальная
оценка". Смутное, похожее на клаустрофобию чувство несвободы, которое
наполняет многих людей при размышлении о всеобщей причинной
предопределенности природных явлений, конечно же, связано с их оправданной
потребностью в свободе воли и со столь же оправданным желанием, чтобы их
действия определялись не случайными причинами, а высокими целями."

"Расстояние, на котором действует все огнестрельное оружие, спасает убийцу от раздражающей ситуации, которая в другом случае оказалась бы в чувствительной близости от него, во всей ужасной отвратительности последствий. Эмоциональные глубины нашей души попросту не принимают к сведению, что сгибание указательного пальца при выстреле разворачивает внутренности другого человека. Ни один психически нормальный человек не пошел бы даже на охоту, если бы ему приходилось убивать дичь зубами и ногтями."

Конрад Лорен. Агрессия.

(no subject)

"И разрушительное воздействие революции - залог ее пользы. При всех злосчастьях, ее оправдание в одном: только у нее есть в запасе ужас, способный потрясти самый бесчеловечный из возможных миров - мир собственников. Любая форма обладания - давайте не побоимся это признать - унижает и портит человека, потакая чудовищу, дремлющему в каждом. Владеть хот бы простой шваброй, считать что бы то ни было своим достоянием - значит соучаствовать в общем бесчестье. И напротив: сколько достоинства в сознании, что у тебя ничего нет! Какое освобождение! Только что ты считал себя последним из людей и вдруг, потрясенный, как будто прозревший, больше не мучишься, напротив - гордишься. И единственное, чего ты, пожалуй, еще хотел бы, так это разориться совсем, дотла, как святой или сумасшедший."

Эмиль Чоран. Механика утопии.

(no subject)

"Меланхолия — тоска по иному миру. Но я никогда не знал, что это за мир."

"Как бы я стал жить, что бы я стал делать без этих облаков? Самое светлое время моей жизни — когда я слежу за ними."

"Бывает, я чувствую в себе беспредельную силу. Но, увы, не знаю, к чему ее приложить. Я ни во что не верю, а чтобы действовать, нужна вера, вера, вера... Я убиваю себя день за днем, губя целый мир, который в себе ношу. При всей безумной гордыне прозябать в этом ничтожестве, в бесплодном отчаянии, в бессилии и немоте."

"Быть неактуальным. Как камень."

"Все живое меня пугает, ведь живое значит шевелящееся. Я бесконечно сочувствую всему несуществующему, потому что до боли, до безнадежности чувствую на себе проклятие, тяготеющее над любой жизнью как таковой."

"Моя сила — в том, что я не нашел ответа ни на один вопрос."

"У меня нет ненависти к жизни, нет желания смерти, все, чего я хотел бы, — это не рождаться на свет."

Эмиль Чоран. Из записных книжек.